育友善之花，建和諧校園

《道德經(jīng)》中曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，居善也，心善淵，與善仁。”何可謂善?以仁待人可謂“善”。孔夫子以“仁”行天下，儒士風度，不激不厲，他所創(chuàng)立的儒家向后人傳訴著“以仁待人”之千古佳話。以仁待人可曰：“以友善之心善待他人”。一個人的友善之心看似為大千世界里的渺渺一粟，雖渺小，但有巨大的力量，一只小小的蠟燭，它的光照得多么遠啊，一件友善之事也正像一只小蠟燭一樣在這表面冷漠的世界里能發(fā)出廣大的光輝。世界需要友善，和諧校園需要友善的氛圍。校園是個“傳道受業(yè)解惑”之地，傳友善待人之道，育友善之花，讓社會乃至世界因這一朵朵友善之花而愈益和諧，如托爾斯泰所說：“如果一切皆善，就一切皆美”。

友善，是每個人應該有的品質(zhì)，“友善待人”并非是一種至高無上的高尚，而應成為生活常態(tài)，積善成德，而神明自得。白芳禮的故事眾人皆曉，他用蹬三輪車，一分一毫掙來的血汗錢供養(yǎng)貧困子弟的學費，他的溫情捐贈雖然數(shù)目不大，但他的善心正是當今這個物欲充斥的“華麗”世界所真正缺失的。所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”白芳禮老人演繹了“窮”亦兼濟天下之大善，達則兼濟天下，需要的只是舉手之勞，而“窮亦兼濟天下”需要付出更多的艱辛。此大善是一個表面平凡但內(nèi)心偉大的人對社會的友善。這個蒼老而又麻木的世界，需要更多這樣的友善來感化如海岸上的礁石一般冷冰冰的心靈。

友善是公民的道德規(guī)范，更是成長中的花朵—青少年必須具備的品質(zhì)，友善，是一個人更好地融入集體的前提。校園這個五彩斑斕的大花園需要友善這汩甘泉的灌溉，才會愈益鮮彩芬芳，才會愈益和諧。2011年，一個校園里的故事傳遍大江南北，他叫毛曉宇，一個不算高大業(yè)不算強壯的男孩，他叫易江龍，一位因腦癱而雙腿肌肉萎縮的男孩。他們無親無故，只因同學情誼，毛曉宇無言守護易江龍三年，三個春夏秋冬，無論天晴下雨，毛曉宇對易江龍的關(guān)懷無微不至，三年如一日，是友善給了毛曉宇一股巨大的力量作支撐。毛曉宇的心靈似一顆太陽，照亮了易江龍的世界；是雨傘，撐住了易江龍的世界里傾盆灑落的孤單。他的身軀雖瘦小，卻裹藏著人性中至純至美的善意，這善意閃耀著人性光輝之溫暖光芒，我們的校園需要友善，我們的人生需要友善之光照亮前行的道路，我們的世界會因為友善之花的綻放的愈益芬芳。

關(guān)于友善的描述，說是至臻的人之本性，說是真誠的待人準則，說是當今社會遼遠的思念，說是驅(qū)散人們心中陰霾的陽光，說是春天里的陣陣清風，說是夏天烈日下的樹蔭，說是秋日里大自然給人類的無私饋贈，說冬日冰天雪地里的暖陽，這看似簡單的兩個字—“友善”卻可以用上千萬個文字的描述。這兩個字矗立在中華浩如煙海的文字里是渺小的，但被人類所踐行的時候，它的力量是強大的它所包含的“理解、寬容、團結(jié)、互助······”需要人類用一生去踐行。作為決定世界未來的青少年們，更需要踐行友善這一主題。

相知無遠近，萬里尚為鄰。以文常會友，同進一校門，以校園為家，以同學為家人，以友善待人。書需巢，蛛需網(wǎng)，人需友情，友情之花需友善之泉灌溉，校園需友善才更加和諧。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。育友善之花，校園和諧，社會也會因開遍大江南北的友善之花而愈益和諧。

愿人心如冬日溫暖的陽光，像夏日的荷花吐露芬芳；愿人人懂得友善的意義，成為和諧之歌的演奏者，奏響和諧的主旋律。愿青少年們懂得“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的含義，在這個物欲橫流的世界保持人類善良的本性。

讓友善之花開遍，大江南北，讓和諧之歌唱響世界。