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適者生存

時間:2021-07-26 17:42 來源:111

適者生存作文示例一

考完試了,真的好開心。不管戰(zhàn)績?nèi)绾?,都已成為了歷史,至于成績的好壞,哪是下星期的事了。這兩天為了應付 考試 ,忙得焦頭爛額,終于解放了!今日閑來無事,拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書,感觸頗深。我始終相信著物競天擇,適者生存,人要想能夠呼風喚雨,左右逢源,就必須有一套再適用不過的手段。

俗話說:“識時務者,為俊杰也”以鄙人拙見,被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識時務之人。此二人出生于春秋戰(zhàn)國的亂世時期,諸侯爭霸,戰(zhàn)亂不休,這等亂世,理應仿效孫武,蘇秦等人。學些安邦定國,圖霸天下的本事,只有文可安邦,武可定國的本事,方可揚名于諸侯,拜將封侯。而老夫子卻不識時務,在這諸侯割據(jù)的時代,傳播“仁義”學說,仁義之事固然是我國千百年來的民族精神,但在戰(zhàn)爭頻繁的年代里,諸侯只想著稱霸或吞并其他國家,如何會認同孔老夫子的學說,有仁義可言?如有仁義,秦王安能統(tǒng)一六國?安能成為這千古第一帝?雖然漢武帝的“獨尊儒術”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜,其講學陶冶了千百年來人們的思想,本人也萬古流芳,名垂青史,但其生前何等悲涼,不遠千里到各國講學,卻處處不得志,碰一鼻子灰,連晚年的生活都靠弟子子貢周濟。悲哉!反之,鄒衍,蘇秦便是戰(zhàn)國時期最風光之人,為何?只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術,各國君主聽了覺得高深莫測,幾乎把他奉若神明。蘇秦講的是攻伐之道,正是諸侯們安邦自?;驁D霸天下所需要的。

物競天擇,適者生存講的就是這個道理,順應歷史潮流,學一些切合實際,對當前時事有較大用處之本事,方是明智之舉。適者生存,當今社會就業(yè)困難,要想在當今社會有一席之地,就應學會一技之長。我們這代的競爭會更加厲害,現(xiàn)在不刻苦學習,更待何時?頭懸梁,錐刺股,刻苦,刻苦,再刻苦!

 

適者生存作文示例二

“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”這句小調(diào)簡單而又深刻地揭示了在大自然舞臺上的主旋律——適者生存。

大自然就好比一個宏大的競技臺,不斷地生物pk醞釀了環(huán)環(huán)相扣的生物之鏈。人類自以為是這個競技臺的“常勝將軍”,或是旁觀者的主席身份。實則不然,只要有生命,只要是自然是一份子,就會有不斷地競爭。小到一個細胞,大至整個自然。而人類只是其中渺小的一支隊伍。

恐龍原是自然界一支實力強盛的“鐵騎軍”,但面對天災人禍,缺乏創(chuàng)造力的它們只在短短的時間里銷聲匿跡。自然界是殘酷的,不會抱守一堆白骨,而是繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造;自然界又是健忘的,“恐龍”這個名字會日漸沉淪,被新的物種替代,人類是自然創(chuàng)造的新物種。如今,可能人類在為自己的成就而感嘆“前無古人,后無來者”。但當更大的滅頂之災降臨時,人類僅有的創(chuàng)造只是一堆破銅爛鐵。因此需要自衛(wèi)自己的領域,就是不斷地科技創(chuàng)新,“強大”是沒有終點的。

謙遜與創(chuàng)造是人類社會的兩大處事原則,是每個人的座右銘。不斷地上進與突破是人類的最高準則,是“適者生存”的精髓。

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