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韌性

時(shí)間:2021-04-28 12:00 來(lái)源:111

韌性作文示例一

在我的腦海中,縈繞著長(zhǎng)者講的一則故事:西漢霍去病和衛(wèi)青都是縱橫沙場(chǎng)的大將軍,立下了赫赫戰(zhàn)功。霍去病性格剛烈,像一把利劍;衛(wèi)青為人則內(nèi)斂而充滿韌性。二者的結(jié)局卻迥異:霍去病英年早逝,而衛(wèi)青長(zhǎng)壽終年……史事年久不可完全考證,但旨在說(shuō)明一個(gè)道理:韌性使人行遠(yuǎn),過(guò)于鋒利則容易折斷。

古今往來(lái),無(wú)數(shù)成功人士,誰(shuí)不是用一股韌性,在追求真理的進(jìn)程中斗爭(zhēng),在探索科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中拼搏,在商海沉浮中堅(jiān)持……

開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái),從法國(guó)到上海,從延安到重慶,從北京到萬(wàn)隆,哪一次不是以堅(jiān)韌的毅力和應(yīng)變躲過(guò)了多次暗殺;改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平,在“三起三落”后,七十古稀,給毛主席的信中還決心“為國(guó)家和人民做點(diǎn)事情”,后來(lái)才有時(shí)機(jī)主導(dǎo)被國(guó)外稱為“迎來(lái)中國(guó)千年盛世”的改革開(kāi)放。

中國(guó)的核潛艇之父黃旭華,為保障國(guó)家的戰(zhàn)略安全,以堅(jiān)韌的精神專注科學(xué),多年春節(jié)都未能和家人團(tuán)聚,父親都不知道他在干什么,還對(duì)他“母親過(guò)世未能回家”耿耿于懷,而他依舊以“韌性”堅(jiān)持科學(xué),直到成功。

華為創(chuàng)始人任正非,到四十多歲還為生計(jì)發(fā)愁,而他具有堅(jiān)持發(fā)展通信技術(shù)的韌性,堅(jiān)持學(xué)習(xí)和再超越。如今的華為讓美國(guó)總統(tǒng)舉全國(guó)之力遏制也難以動(dòng)搖。馬云當(dāng)年由于長(zhǎng)得丑,面試官都不要他,結(jié)果他硬是憑借驚人的韌性和毅力創(chuàng)業(yè),通過(guò)多年的努力,造就了如今的阿里巴巴帝國(guó)。

成功/的背后都有無(wú)數(shù)苦難,韌性讓無(wú)數(shù)人選擇了堅(jiān)持,才有了后來(lái)的成功。

個(gè)人是民族的細(xì)胞,韌性的意義對(duì)個(gè)人如此,對(duì)一個(gè)民族何嘗不是一樣?古今往來(lái),中華民族哪一次崛起不是在內(nèi)憂外患時(shí),哪一次成功不是在經(jīng)歷過(guò)艱苦卓絕的“長(zhǎng)征”后。

中華民族在西漢初期,國(guó)庫(kù)空虛,西北外族時(shí)常燒殺搶掠我族民。漢初幾位皇帝忍辱負(fù)重,只得延續(xù)和親之策,休養(yǎng)生息,保持實(shí)力,充分體現(xiàn)了“韌”的精神,通過(guò)多年休養(yǎng)之后,才一舉平定邊疆,收復(fù)失地,奠定了之后數(shù)百年的和平與繁榮,以至于我們漢民族的“漢”字,也是由此而來(lái)。

中華民族在清朝初期,康熙年幼登基,皇位不穩(wěn),也面臨西北不定之狀,康熙和雍正以堅(jiān)韌的毅力積聚實(shí)力,舉全國(guó)之力,收復(fù)新疆,平定西北,迎來(lái)“康乾盛世”。

近百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民,趕走帝國(guó)主義的侵略,帶領(lǐng)民族脊梁完成長(zhǎng)征,以小米步槍推翻了腐朽的“蔣家王朝”,粉碎了別國(guó)再次通過(guò)朝鮮半島侵入中國(guó)的可能,教訓(xùn)了當(dāng)年幾近狂妄的西南國(guó)家,哪一次都沒(méi)有“敲樂(lè)打鼓”的勝利,都是以堅(jiān)韌的毅力通過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)得來(lái)的。

當(dāng)下的形勢(shì)一樣,我們面臨“百年未有之大變局”,時(shí)代需要個(gè)人不畏失敗,不怕摔跟頭;時(shí)代需要中華民族有更多韌性,發(fā)揚(yáng)韌性。只有這樣,個(gè)人才能找到人生的意義,行遠(yuǎn)走向某種成功;中華民族才能行百里而半九十,通達(dá)民族的偉大復(fù)興。

 

韌性作文示例二

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是金龍御筋,風(fēng)吹雨打亦不失風(fēng)骨,而并非堅(jiān)挺脊梁,寧為玉碎。

可憐時(shí)人常將脊骨作龍筋。

去年網(wǎng)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的星巴克咖啡事件,人們大多以沖擊傳統(tǒng)文化、不尊重為由將各方批得體無(wú)完膚。如若古老的紫禁城擁有咖啡店是種褻瀆,那后在原址又置中國(guó)制造的咖啡店意義何在?如若舉起尊重保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的大旗,將星巴克從故宮驅(qū)逐便是中華文化的又一次成功的捍衛(wèi)又一次勝利?君不見(jiàn)1920xx年的故宮就已將朱門(mén)向咖啡敞開(kāi),慈禧太后多次以全西餐宴請(qǐng)外國(guó)使節(jié)夫人,宴后共飲“苦水”。抱殘守缺的清王朝尚且能接受新事物,怎么新時(shí)代市民卻在王城內(nèi)一沾外國(guó)文化便如火燎眉頭?

再說(shuō)同年長(zhǎng)城露營(yíng)事件,同樣最終因反對(duì)而被迫取消;卻看次年法國(guó)盧浮宮,人們愉悅地祝福在盧浮宮內(nèi)共進(jìn)晚餐并露宿宮中的幸運(yùn)情侶。同樣是對(duì)待古老淵博的靈魂,中國(guó)人的態(tài)度如此小心謹(jǐn)慎,將中國(guó)文化捧上神壇,同易碎品般細(xì)心呵護(hù)。

中國(guó)以瓷器聞名世界,但中華文化從不是易碎的瓷器。金龍御筋,堅(jiān)韌有余,中華文化從不缺乏包容性。

縱觀中華文明上下五千年,無(wú)數(shù)次分分合合合合分分,都是不同文化的沖擊、交流最終趨于融合。秦一統(tǒng)六國(guó),中華文化初次融合;漢武帝大一統(tǒng),漢文化同外族文化不斷交融;北魏孝文帝漢化改革;滿清人入關(guān)帶入滿清游牧文化。從未是一種色彩從一而終,以漢文化為主,不同文化的交流借鑒與融合構(gòu)成了當(dāng)今的中華文化。

一味的抱殘守缺只會(huì)消亡在歷史里,每一個(gè)中國(guó)人都受夠了因落后、封閉而挨打的百年屈辱。當(dāng)下許多人一聽(tīng)什么傳統(tǒng)古跡沾染上西方文化可能帶來(lái)沖擊便猛烈沖擊,除了盲目與無(wú)知,最主要的是缺乏文化自信,一有風(fēng)吹草動(dòng)便如驚弓之鳥(niǎo)草木皆兵。發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,為文化自信鑄實(shí)底氣之墻,樹(shù)立國(guó)人高度文化自信,乃是重中之重。中華文明五千余年,似水般綿長(zhǎng)不息從未斷絕,誕生在這樣一個(gè)文明古國(guó)的靈魂,對(duì)中華文明的韌性,值得懷揣足夠的信心與底蘊(yùn)。

草木皆兵始不行,中國(guó)人,勿把龍筋當(dāng)脊骨!

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