做最真實的自己

做最真實的自己作文示例一

一條街上住著三個裁縫。為了吸引顧客，他們紛紛在門口的招牌上做文章。有兩位分別掛上了“倫敦城最好的裁縫”“全英國最好的裁縫”的招牌。第三個裁縫很為難，一番思索后釋然了，掛牌：“本街最好的裁縫。”

三人的生意不難想象。大概沒人會真正相信前兩位裁縫門前的招牌：“目標”太遠，不現(xiàn)實。大多數(shù)人寧愿相信第三位，因為他離真實的自我最近，相比之下更為親切可信。若是第三位掛出了諸如“全世界最好的裁縫“這類招牌，這競爭怕是沒完了。正是因為他在這樣的世界中沒有迷失自我，才能找到自己的方向，從三人中脫穎而出?？梢?，做真實的自己有多么重要。

做真實的自己，才不會在這個世界上迷失自己的方向。

現(xiàn)代人越來越像社會這臺高速運轉(zhuǎn)機器上的零件，不斷被打磨成“制式“型號。真正自我的人已變得越來越少。時常有人在閑暇之余回顧往事時會發(fā)出“這是我嗎“的感嘆。許多人正在變得離自己越來越遠。更有甚者，多少人先把自己弄得不成樣子，再去壓倒別人。這樣的惡意競爭在當(dāng)今比比皆是。而第三個裁縫的明智之處，就在于他能認清自己是“本街”的裁縫，而又自信是“本街最好的裁縫"。

時常有人會嘆息這個世界充滿齷齪，這個社會滿是畸形。人們在嘆息和抱怨的同時，也在逐漸迷失，因為他們失去了內(nèi)心的一分屬于自己的平和。而第三個裁縫的可貴之處，就在于他能以一種難得的平和心態(tài)，直面那種喧器而浮躁的競爭，做了一回真實的自己。

堅持自我是一份信念。這是屈原的“葬身魚腹”，是陶淵明的淡泊明志，是魯迅的“橫眉冷對千夫指"，是川端康成對美的執(zhí)著.……現(xiàn)代人早已漸少了這些信念，現(xiàn)代的社會也少了些對個人的尊重。但這些都不是人們迷失自我的理由。缺乏信念固然遺憾，內(nèi)心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神，而刻意對自己進行“改造"。須知，心境對人是重要的；人生的“境”要靠自己去看破。心境的背后則是一個人的生活態(tài)度。這個世界有多少人是非不辨，貴賤不分。與其說是素質(zhì)低下，不如說是內(nèi)心空虛，因為他們在這個世界上迷失了自己。

誠然，保持自我并不是食古不化，更不是單純的保守或封建。“自我“只是個人的態(tài)度和原則，現(xiàn)在流行“與時俱進"，“自我“同樣可以有所變化。變化之“度“也只有個人心中有數(shù)了。

有人問：將來做什么答日：像第三個裁縫那樣，做自己。

做最真實的自己作文示例二

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”這是對“清水出芙蓉，天然去雕飾”的蓮的贊嘆；“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”這是對欺霜傲雪，臨寒綻放的梅的稱嘆。蓮，從不做作，從不粉飾，執(zhí)著用自己真實的一面展現(xiàn)給瀏覽者；梅，從不賣弄，從不遮掩，毅然將自己最本真的一面展現(xiàn)出來，我們每個人都應(yīng)像蓮、像梅一樣做最真實的自己。

做真實的自己是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂。“采菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明的快樂。心曾被污濁的官場所牽絆，感受不到秀麗的山川氣息，在身心勞累之后，在發(fā)出“不為五斗米折腰”的感慨之后，毅然選擇了隱逸的生活，選擇了山川，草木，蟲魚，鳥獸，選擇了“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”生活，因為他懂得了與自然共樂才是真實的自己，才能擁有快樂，最幸福的笑容。

可回頭看一看如今的生活是怎樣的呢？許多人已經(jīng)忘記了那個最本質(zhì)，最真實的自己。做作，矯揉，賣弄。看到大街上的人把頭發(fā)染成紅色，自己也馬上去染成紅色，不管是好看還是不好看。或在自己的臉上涂抹上厚厚的粉底液，畫上濃濃的眼影，有時，看起來真像一個怪物，難看至極。她們已迷失了最本質(zhì)最純真的自己，用一切流行的東西將自己帶離了那個最初的路口。

當(dāng)今社會，有的人不滿意自己的容貌，竟花費巨額費用飛往他過去整容，將自己的臉整成各式各樣，雖美麗了，卻將自己最初的容貌丟棄了，她們太在乎外表美麗而忘記內(nèi)心美麗才是最重要的，用一切虛假的形象去蒙蔽眾人的眼睛，可她們錯了，她們丟失了自己人生最寶貴的財富：做真實的自己；有一顆真實的心，擁有最初，最真實的快樂。

在每個人的人生海洋中，也許我們并不是很成功，不是很完美，但我們應(yīng)該抓住自己最真實的一面，擁有一顆真實的心靈，那么，即使我們很平凡，很普通，但我們都擁有真正的快樂。

生活應(yīng)似蓮，處處展現(xiàn)自己最真實，最質(zhì)樸的一面，像蓮一樣不矯揉造作，不賣弄粉飾，散發(fā)淡淡的清香，吐露花蕊。做真實的自己，卸下心里的負擔(dān)，讓心情飛揚，給自己插上一雙真實的翅膀，在藍天里翱翔！