人到中年“三件寶”

家鄉(xiāng)有句俗話：人到中年“三件寶”，傻兒、丑妻、破棉襖。何以見得？釋曰：傻兒者，堪之以孝；丑妻者，堪之以忠；破棉襖者，堪之以暖。

家有本族老哥，育有兩兒一女，中年生活確實(shí)讓他過得很滋潤(rùn)。單說老哥的兩個(gè)兒子，老大雖天生略有癡呆，一天書也沒念過，連個(gè)媳婦也沒找上來，還一直陪在身邊幫著干活；二兒甚是聰慧，大學(xué)畢業(yè)以后留在省城，娶了城里姑娘做媳婦，過上了白領(lǐng)的生活，一家三口提前進(jìn)了小康。

老哥晚年得了中風(fēng)，得以偏癱，臥床數(shù)載，端屎喂飯全仗著傻兒床前伺候。老二常年上班沒有時(shí)間，姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)鄰們都說，老哥多虧生養(yǎng)了這么一個(gè)傻兒。

漂亮的媳婦是每個(gè)男人都向往的，帶出去也有面子。可是，漂亮女人你喜歡，別人也看著好看，尤其人見人愛的大眾情人，更是讓男人不放心。要是古代，那更是不得了，家有漂亮的媳婦就是禍害，整天麻煩不斷，怪不得不讓她們出大門呢，潘金蓮不就是個(gè)例子嗎？整天坐繡樓，還會(huì)招來西門慶，合謀害死老公武大，那就是樹大招風(fēng)。據(jù)說，過去那略帶姿色的娘子，只要讓地主或有錢的官宦看中了，他們就會(huì)想盡一切辦法得到手。所以說，還是家有丑妻好。

家有丑妻是個(gè)寶，人都說“三心”牌的好：自己看著順心，別人看著惡心，放到家里放心。我倒是覺得這話純是阿Q精神，這都是吃不到葡萄說葡萄酸的人兒說的，我是寧可首選潘金蓮，也絕對(duì)不挑鐘離春。盡管鐘大小姐志向遠(yuǎn)大，飽讀詩(shī)書，且有治國(guó)的抱負(fù)，世上也就唯有齊宣王喜歡她吧。

有皮大衣穿，我們絕對(duì)不再理會(huì)那件破棉襖。可我生活殷實(shí)，既有皮大衣，也有破棉襖，我是半個(gè)地道的農(nóng)民。在田地里干活累了、困了，裹上破棉襖就可以在畦埂上睡一覺，一點(diǎn)都不怕臟，因?yàn)槊抟\本來已破爛不堪。可那件皮大衣，我可舍不得，只有在出門吃酒席的時(shí)候才穿。

再說了，早些年農(nóng)村人家里窮，吃飽飯就成問題，哪有閑錢去買新大衣？所以，如果家里有一件破舊的棉襖該是多么幸福的一件事??！我那件又破又舊的黃大衣，可跟了我不少年呢，別看當(dāng)年買來穿了不久，那棉絮都滾成球墜到下底，可也曾經(jīng)風(fēng)光一陣子。破舊了依然是個(gè)寶，就因?yàn)樗梢缘钟L(fēng)寒，臟了咱也不嫌。

還有一種說法是，男人有“三寶”，丑妻、薄地、破棉襖。薄地，就是不肥沃的土地，多半是鹽堿澇洼欠豐收的地段。過去農(nóng)民的耕地都是有限的，荒草野坡比較多，肥田都被有錢人霸占著，每年都還得向朝廷上供，所以說，那時(shí)候的一塊薄地是全家人生活的保障和希望，起碼能讓一家人有飯吃。

現(xiàn)如今，人到中年“三件寶”：健康、錢財(cái)和窩巢。

首先就是有個(gè)健康的身體。幾年前剛開始出現(xiàn)“浮云”這個(gè)詞匯時(shí)就說，人到中年，除了健康，一切都是浮云，沒有了生命，一切都是虛設(shè)。

人到中年，身體已都大不如前，又要為家庭、子女操心還得掙錢，也為雞毛蒜皮和柴米油鹽，健康就成了這一切的本錢。身體無病，才會(huì)心安，去工作去掙錢。心情舒暢，才會(huì)不生病不住院，才會(huì)有能力去關(guān)心自己和朋友圈。

有什么別有病，沒什么別沒錢，人若沒錢，連狗都不喜歡。這就是說，年輕時(shí)掙那點(diǎn)錢，一是別都拿出來給兒女，二是別輕易揮霍，更重要的是要有賺錢的能力。

人到了中年，千萬不要聽信影視劇里年輕人戀愛時(shí)“我養(yǎng)你”之類的橋段，那些話聽起來蜜甜，做起來卻很難。夫妻雖是同林鳥，還是自己掙錢花著方便。要是女人比男人掙錢還多，男人在家抬個(gè)頭就很難。

你若凡事只會(huì)靠別人，沖別人掙錢活著，最起碼內(nèi)心就少了底氣。靠人人會(huì)跑，靠山山會(huì)倒，只有靠自己才是王道。

人到中年，得有自己的房子，那才是自家的窩巢。俗話說：父母的家永遠(yuǎn)都是兒女的家，兒女的家可不都不是父母的住所。你在年輕時(shí)把所有的積蓄都給兒女買了房子，可現(xiàn)在越來越多的年輕人卻不喜歡跟父母同住。怎么辦？人到中年，連自己的窩都沒有，尤其到了晚年，生活會(huì)更加凄慘。房子不在乎有多大，八十平最適宜，五十平也可以，最起碼那是自己的家，可以隨便擺放，起碼不用看兒女的臉色的過日子。

看懂了吧，無論是傻兒、丑妻、破棉襖，還是健康、錢財(cái)和窩巢，這都是人到中年所不可少的“金元寶”。