南隱是日本明治時(shí)代的一位禪師。
有一天,有位大學(xué)教授特來(lái)向他問(wèn)禪,他只以茶相待。
他將茶水注入這位來(lái)賓的杯子,直到杯滿(mǎn),而后又繼續(xù)注入。
這位教授眼睜睜地望著茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,終于說(shuō)道:“已經(jīng)漫出來(lái)了,不要再倒了!”
“你就像這只杯子一樣,”南隱答道,“里面裝滿(mǎn)了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何對(duì)你說(shuō)禪?”
有時(shí)我們就像一只杯子,總是裝滿(mǎn)了一種叫過(guò)去的水。如果沒(méi)有強(qiáng)大的自我凈化功能,這些水 會(huì)漸漸腐臭,污染我們的心靈。過(guò)去了的愛(ài)情,過(guò)去了的地位,過(guò)去了的金錢(qián),過(guò)去了的青春,總讓我們見(jiàn)花落淚,見(jiàn)月傷懷。其實(shí)這樣只會(huì)讓我們更加痛苦,覺(jué)得自己就像活在地獄里,承受折磨和煎熬。其實(shí)大可不必,倒不如強(qiáng)迫自己忘掉,每天不斷的在心里默念:“忘掉它,忘掉它。”如此反復(fù),心靈得到暗示,就漸漸真的忘掉了。于此相反的是強(qiáng)迫自己不斷去回憶,不斷重復(fù)受傷的過(guò)程。我曾經(jīng)有一個(gè)壞習(xí)慣,對(duì)于受傷的地方,剛剛結(jié)痂,總?cè)滩蛔∪ソ议_(kāi)它。新結(jié)的痂一經(jīng)剝落,就會(huì)又流出血水來(lái),又要幾天才能結(jié)痂。如此反復(fù),本來(lái)幾天就好的傷疤,幾個(gè)月都不能愈合。其實(shí)最好的藥物就是忘記它,不要總是去揭開(kāi)那尚未完全愈合的傷痕。忘記過(guò)去,倒掉杯中的水,才能獲得新的生活,才能過(guò)得更快樂(lè)。
有時(shí)我們就像一只杯子,杯子里裝滿(mǎn)了各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。那知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)讓我們的思想漸漸形成一個(gè)體系,并對(duì)這個(gè)思想體系保持一種信仰,堅(jiān)定不移。如果是正確的,我們?nèi)松穆窌?huì)越走越寬,讓我們受益匪淺。如果是錯(cuò)誤的,人生之路越走越窄,陷入泥坑。杯子中裝滿(mǎn)水,就再也裝不下別人倒過(guò)來(lái)的茶。那見(jiàn)解相反的話(huà),逆耳的忠言,都被我們當(dāng)成了致命的毒藥,污染我們的耳,擾亂我們的心,我們半句都不想聽(tīng)。人們常說(shuō):“酒逢知己千杯少,話(huà)不投機(jī)半句多”。其實(shí)每一種見(jiàn)解,都有它的道理,譬如看山,只是站在了山的不位置,山腳,山腰,山頂,山里,山外,空中俯瞰,隔岸遠(yuǎn)視,匍匐仰望,從不同角度看得來(lái)的結(jié)果。如果綜合起來(lái)分析,我們就會(huì)看到山的全貌。譬如孔雀開(kāi)屏,人們從正面可以看到驚人的美麗,從背面卻看到惡心的一面。同樣看魯迅,有人看到他鐵骨錚錚的一面,他的文章如投槍?zhuān)缲笆状讨辛藬橙说囊?,說(shuō)他是民族的脊梁。有人看到他不抗日的一面,在日本侵略中國(guó),奴役,共榮中國(guó)之時(shí),卻與日本人打得火熱,竟然沒(méi)有站起來(lái)為祖國(guó),為同胞說(shuō)一句愛(ài)國(guó)的話(huà),更別說(shuō)挺身而出,拋頭顱,灑熱血,斷定魯迅是一個(gè)漢奸。綜合起來(lái)看,魯迅只是一個(gè)普通人,也有自己不完美的一面。他確實(shí)為中國(guó)革命做出過(guò)卓越的貢獻(xiàn),這是不容置疑的。倒掉杯子里的水,拋棄成見(jiàn),我們會(huì)更清楚的看清事物的真相,立體而全面地看待社會(huì)和人類(lèi)。
有時(shí)我們像一只杯子,杯子里裝滿(mǎn)錯(cuò)誤和貪婪。而我們對(duì)自己的錯(cuò)誤和貪婪,卻沒(méi)有一絲半點(diǎn)認(rèn)識(shí)。中國(guó)是窮怕了的,從鄧小平同志的“黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”。到胡錦濤同志的:“落后就要挨打”。可以看見(jiàn)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興這一道路的艱辛和無(wú)奈。經(jīng)濟(jì)是第一生產(chǎn)力,是社會(huì)的上層建筑,站在金字塔的頂端,統(tǒng)領(lǐng)這著社會(huì)的其他各方面。中國(guó)人每天工作十幾個(gè)小時(shí),都成了工作狂,實(shí)現(xiàn)了成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想,不但解決了十多億人的吃飯問(wèn)題,甚至還過(guò)上了奢侈的生活。但也出現(xiàn)了金錢(qián)至上,權(quán)力至上,道德淪喪,誠(chéng)信消失的社會(huì)問(wèn)題。金錢(qián)不是人生的全部,權(quán)力也不是人生的全部,同樣,金錢(qián)是不能站在國(guó)家金字塔的頂端,人,畢竟還要有點(diǎn)精神。沒(méi)有精神,沒(méi)有道德的人類(lèi)與畜生無(wú)異,當(dāng)物質(zhì)匱乏時(shí),注定要互相殘殺,互相吞噬。我想,只有讓物質(zhì)的身體站在低處,讓精神的靈魂站在高處,才是真正王道。讓道德統(tǒng)領(lǐng)社會(huì),讓物質(zhì)臣服腳下,才是人類(lèi)真正的出路。見(jiàn)過(guò)許多搞傳銷(xiāo)的青年,成群結(jié)隊(duì)的駐扎在城市、郊區(qū)的各個(gè)角落,過(guò)著極其簡(jiǎn)樸的生活,做著一夜暴富的夢(mèng)??吭p騙和謊言,怎么能實(shí)現(xiàn)心中的貪婪?貪婪的人,注定一無(wú)所有。即使擁有了,注定只是暫時(shí)的。金錢(qián)至上,無(wú)異于飲鴆止渴,自取滅亡。倒掉杯中的水,重新裝一些干凈的東西,讓心靈來(lái)一次洗禮,我們才有希望,我們的民族才能真正傲立于世界。
及時(shí)清空杯子里的水,裝上習(xí)近平同志的“簡(jiǎn)”和“道德”,讓我們精神超越物質(zhì)。擁有自己的信仰,擁有錚錚傲骨,做個(gè)心靈與物質(zhì)同樣強(qiáng)大的中國(guó)人吧!我對(duì)我的同胞和祖國(guó)充滿(mǎn)信心,相信你也是。